“文明先鋒——凌家灘文化玉器展”于2024年12月14日在故宮博物院文華殿盛大開(kāi)幕，此次展覽將持續(xù)至2025年3月16日。
凌家灘遺址位于安徽省馬鞍山市含山縣，距今約5800年至5300年，是中華文明新石器時(shí)代標(biāo)志性遺址之一，也是長(zhǎng)江下游地區(qū)文明化進(jìn)程中的關(guān)鍵遺存、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵區(qū)域，與紅山文化、良渚文化并稱為“中國(guó)史前三大玉文化中心”，為研究中華文明的起源、形成和發(fā)展提供了實(shí)物例證。 本次展覽以“文明先鋒”為主題，分為“天問(wèn)究源”“鉞斧圣權(quán)”“邃古炊煙”“神巫王權(quán)”“天工巧藝”“九洲共輝”六個(gè)單元，展出來(lái)自國(guó)內(nèi)五家考古文博機(jī)構(gòu)的399件（套）重要文物，種類涵蓋玉石器、陶器、骨器等，其中多件珍貴文物為首次展出。
展覽亮點(diǎn)紛呈：
精美玉器齊聚：眾多極具代表性的玉器一一亮相，如1987年4號(hào)墓出土的刻圖玉版，暗含豐富哲學(xué)思維；作為北京2022冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)靈感素材的重環(huán)玉璧，其表面拋光潤(rùn)亮，呈雙重環(huán)形，外環(huán)上下左右各有4個(gè)小孔，兩面鉆，內(nèi)外環(huán)之間鏤空，造型獨(dú)特；還有承載新石器時(shí)代自然崇拜的玉龜、我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代形體最大和最重的玉雕作品玉豬等，吸引了眾多觀眾的目光。
玉人集體展出：凌家灘遺址共出土了6件完整的玉人，此次展覽展出了4件，其中2件立姿、2件坐姿。玉人方臉，頭戴“介”字形方格紋冠，兩耳垂處有圓形鉆孔，背后有斜向?qū)︺@的穿孔，孔徑僅有1.5毫米左右，顯示出當(dāng)時(shí)令人驚嘆的鉆孔技術(shù)，其服飾精美，表情莊重，呈禮神致敬之姿，可能是凌家灘高等級(jí)貴族中巫師的形象。
獨(dú)特紋飾器物：凌家灘玉鷹雙面刻，雙翅張開(kāi)，翅端部各為一豬首形象，腹刻八角星紋，該紋飾還見(jiàn)于刻圖長(zhǎng)方形玉版以及新石器時(shí)代眾多陶器上，其象征意義引發(fā)諸多猜測(cè)，有學(xué)者認(rèn)為它是太陽(yáng)的象征、天地之神的象征、遠(yuǎn)古的洛書和原始的八卦，也有人認(rèn)為是史前的日晷圖像以及記錄超新星爆發(fā)的天文現(xiàn)象。
文物科技鑒定：利用此次布展機(jī)會(huì)，故宮博物院運(yùn)用最先進(jìn)的技術(shù)手段對(duì)一些珍貴文物進(jìn)行了無(wú)損檢測(cè)，如對(duì)凌家灘遺址出土玉豬的檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)其并非傳統(tǒng)意義上的透閃石玉，而是帶有透閃石礦物的集合體，這為研究凌家灘文化玉器的材質(zhì)提供了新的科學(xué)依據(jù)。
文化交流互鑒：展覽還展示了與其他文化交流的成果，如一件小巧的玉冠飾，與紅山文化的“介”字形玉冠飾有淵源，充分證明了史前三大玉文化之間存在密切的交流。此外，通過(guò)展廳內(nèi)的沙盤，觀眾還可以將視野拉高，與展柜里紅山文化晚期的玉玦形龍、目前所見(jiàn)紅山玉器中等級(jí)最高的玉祖神像、龍山文化的玉牙璧等難得露臉的文物對(duì)望，暢想九州共輝盛景。 此次展覽不僅是凌家灘遺址歷年來(lái)出土玉器第一次完整的合璧展出，更是一次深入挖掘凌家灘遺址豐富內(nèi)涵的文化盛宴。它通過(guò)展示發(fā)達(dá)的治玉水平、神秘的宗教信仰、開(kāi)放的交流共生，闡釋了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性，讓觀眾在欣賞精美玉器的同時(shí)，能夠跨越時(shí)空與遠(yuǎn)古對(duì)話，深入探索凌家灘文化深厚的歷史背景與內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華文明的自信心與自豪感。
展覽期間，故宮博物院還在官方網(wǎng)站推出線上展覽，并面向公眾舉辦系列學(xué)術(shù)講座，為廣大觀眾提供了更豐富的觀展體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
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